Slike

Opis slike Mihaila Vrubela „Gospa i beba“


Ikona koju je 1885. naslikao Vrubel s jedne strane odgovara svim pravoslavnim kanonima ikonografije, koja strogo dovoljno ograničavaju prostor koji umjetniku pruža mašta, s druge strane je neobična i originalna u tim granicama.

Umjesto gotovo neživih lica održanih u jedinstvenom strogom stilu, žive ljudske oči gledaju s nje - ne trpeći, ne razumijevajući, ne žaleći, ne gledajući u samu dušu i izgarajući je do dna, već običnu. Podsjećajući da Krist sa Djevicom nije samo Bog i Sveta Djevica, već i ljudi - istovremeno je i nešto neizmjerno veliko i neizmjerno malo. Na ikoni je obično realizam neobičan za ikone, nagovještaj nekih znanja iza lica Djevice.

Međutim, simbolika ikone u potpunosti je u skladu s poveljama. Dakle, prijestolje na kojem sjedi Majka Božja znači veličinu i stvarnost (ova se slika počela upotrebljavati još u Vizantiji, u 11. i 12. stoljeću), grimizni ogrtač - patnja, krv i veličina.

Tri zvijezde zlatne na licu Majke Božje podsjećaju da je trojedini Bog Otac, Sin i Duh Sveti, a istovremeno da je prije, nakon i za vrijeme Božića, Djevica ostala djevica. Na njenom halu grčka su slova kratica riječi „Majka Božja“, ta slova mogu se naći na bilo kojoj ikoni. Na ostrvu Krista lako je prepoznatljiv križ, koji podsjeća na sudbinu koja čeka bebu koja sjedi na majčinom krilu. Desna mu je ruka sklopljena u dva prsta - blagoslov, oprost i spokoj, lijeva ruka počiva na svitku, što znači da je Bog svemoguć.

U isto vrijeme, ikona i slika se u nju ulažu više nego što obično ulažu u ikone, a Vrubel ga je stvorio još u ono vrijeme kada je bio nepoznati student i angažirao ga za slikanje samo zato što su tražili nekoga ko ne može platiti previse.

1200 - za siromašnog studentskog umjetnika koji radi kao mentor, bilo je to puno novca. Međutim, za voditelja projekta to je premala procjena za koju nikoga ne bi mogao zaposliti.





Toidze pozivi domovine


Pogledajte video: Bijeli šum - zvuk maternice za uspavljivanje bebe (Oktobar 2021).